姓名文化与生肖文化古已有之，姓名与生肖属性的关系简单的说就是以生肖之属性为主体，以姓名之「形、意、音」为客体，主本对照客体，研究客体可以提供什么样的外界环境及力量，是锦上添花，还是雪中送炭，或是雪上加霜，是三合、三会的助力，还是正冲、刑克的阻力。
　　古圣先贤很隽智地选出十二种动物做为生肖，就是一般人所谓十二生肖，有一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪等；若以地支来论，子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戍属狗，亥属猪等；例如民国八十三年是甲戍年，戍属狗，为狗年。各生肖因其先天习性，后天环境各有特性，而各别不同，有的动物喜欢海阔天空任遨游，有的喜欢住食无缺，被豢养，有的是肉食性，有的是草食性，有的是只吃水果，有的杂食性，有的喜欢拱脚享福，有的喜欢骋驰沙场，有的喜欢田中耕作，有的昼行夜伏，有的昼伏夜行，民间流行的歌诀也可看出生肖间的关系。
　　就姓名而言，也各有属性，例如许字，午属马；而善字，羊为未等等，这些字都可以利用象形、谐音和会意来分析。仓颉造字，不论是象形，谐音或会意等等，无不有所依据，而使中国文字别具一格，独步世界，拆字源于何时，已不可考，据传始于周代盛于唐宋，谢石、李淳风都是个中翘楚，拆字全凭机锋，高深的学问以及敏锐的反应。