时空变幻，机运无常，我们深感人生、社会在维妙维肖间荣辱与共、祸福相依。三十年河东，三十年河西在现代这样的一个快节奏时代里，风水变化更是瞬间即失、瞬间必得。那么，09年牛年家居风水布局应该有哪些变化呢？我们利用流年九宫飞星，依据洛书轨迹所飞临各方可以进行简易风水布局，调整气场的能量，达到趋吉避凶，催旺化煞的效果！（如能结合玄空风水进行布局，效果更加明显）！乾宫（西北）：今年一白文曲星飞临，主官禄，生

　　古代风水术重视“镇法”和“镇物”，各类风水吉祥物或镇物有许多讲究和功能，常见的镇物有“泰山石敢当”、“厌胜塔”、“八卦牌”、“石狮子”、“兽面牌”、“桃符”、“镇符”等，用于保护城市平安的镇城之物，莫过于老北京城的五大“镇物”。研究中国吉祥文化，不能不谈几个文明古都的布局及它们的文化影响。

2008年过去了，在去年我们从玄空风水的角度看飞星流转五黄居南，加之其它因素，各大小太极空间里，南方必有灾祸。那么，在09年，我们如何真确对待中国风水文化，如何化解自己在家居、办公中的一些不利因素，趋吉避凶，利用好中国的吉祥物品，既美化自身和谐环境，又给自己一年的生活工作增添些自信与活力呢？那么下面就从09年风水吉祥物摆放位置角度将牛年风水吉凶方位变化给大家讲讲：
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在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

风水，是中国历史悠久传统文化，其根本思想基础是中国周易哲学；它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。由于它是对人类生产生活的实际理论指导，而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况，所以中国风水文化很少流传到民间，传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化，甚至多次被“扼杀”；近代以来，人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著，充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀，具有非常高的价值。
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在传统吉祥物中，葫芦一种非常可爱的吉祥物,具有很广泛的传统根基。它在人类起源、农业生产、哲学艺术、神话传说中有非常多的故事。是道家法器、长生、智慧象征；是驱病逐邪健康长寿的风水、安居吉祥物。一、 化病消痛。葫芦在道家、神话传说中都是“悬壶（葫）济世”的神品，是医师装盛仙丹妙药的法器，它能纳福增祥、去除灾厄；凡家中有人常常闹病，可摆放此法器，起到祛病消灾的效果，男女老幼皆适用

中国的吉祥文化是渗透在生活的方方面面的，鲁班尺经风水影响在它一产生立刻就成了风水文化在度量衡方面的一个重要工具。历经百代仍是风水吉祥物品中的一个实用工具。在建筑、装修、家居风水、堪测等活动中，风水鲁班尺功能十分强大。
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婚姻吉祥文化：我国自周代以来便形成了以一夫一妻制为主要形式的聘娶婚俗。婚嫁吉祥礼俗：唐以前：六礼即纳采（送礼求婚）、问名（询问名字和出生日期）、纳吉（送礼订婚）、纳徵（送聘礼）、请期（议定婚期）、亲迎（新郎迎娶）。纳徵聘礼以东汉聘礼三十物达鼎盛（清陆凤藻《小知录》中引《通志》），南北朝与隋唐时已剩九种（《酉阳杂俎》）。宋以后的茶礼：三茶即订婚时的下茶、结婚的定茶、洞房的合茶。婚嫁祈吉风俗：婚庆尚红

家居吉祥文化主要是指在人们家居生活过程中吉祥文化在人们生活中的表现。特别是21世纪以来，经济发展让人们更加关注自身、家居与环境、人与环境的健康和谐。所以，人们常运用吉祥文化当中风水文化调理家居，同时采用风水吉祥物以祈福求善。灶神：       土木吉祥文化：祈吉天文观建筑与天文谐同（天坛祈年殿），象天法地也影响建筑方位（苏州城），宫室、民

四时吉祥文化主要是指：四时（二分二至）八节（再加四立）。吉祥文化由于其广泛的渗透性和极强的表现力，各民族、各地区的吉祥传统在四时表现十分丰富。这也极大的丰富了中国人文精神，表现了中国人勤劳智慧、和平安宁的精神品质。立春-打春（鞭春大典，鞭土牛、唱春牛、跳春牛、春牛会）；祭春，春神叫勾芒（西方天帝之子，人面鸟身，以称芒神），祝春福（目前绍兴仍有）；咬春（吃春盘或春卷、五辛盘、蔬菜、春饼即食煎虫）。二